人物关系共5人

人物介绍

“他还进过一间矮胖、供奉着撒托古亚的黑色神庙，不过那间庙宇里供奉的偶像已经变成了莎布·尼古拉丝——万物之母，不可言及者之妻。这位神明就像是一个更加复杂的阿斯塔特，而对她的崇拜行为让萨玛科纳这个虔诚的天主教徒极为厌恶。”

——H.P.洛夫克拉夫特＆齐里亚·毕夏普《丘》

莎布·尼古拉丝(Shub-Niggurath)是克苏鲁神话中的外神之一，别称“黑暗丰穰之女神”、“至高母神”、“孕育万千子孙的森之黑山羊”。由万物之主阿撒托斯(Azathoth)产生的黑暗生出。在奥古斯特·威廉·德雷斯的设定中，莎布·尼古拉丝是象征“地”的存在之一，是一位拥有超强生殖力的神。

莎布·尼古拉丝

她是万物之母，不可言喻者的妻子。有说法称她生出了几乎所有的旧日支配者，乃至一切生命，甚至一切修复、恢复、孕育生命的咒术可能都与其有关。因为这一特性，她是所有神祇中最受崇拜的。她曾与犹格·索托斯结合生下了纳格与耶布。此外她还诞生出一种名为“黑山羊幼仔”的生物，它们作为莎布·尼古拉丝的代理者而行动，代替她接受信徒的祭品和崇拜，并且吃掉对她不敬的人，将母亲的福音传播到世界各地。

莎布·尼古拉丝经常在仪式和法术中被提到，据推测她是一位堕落的丰饶之神。

她最早出洛夫克拉夫特写于1927年的小说《最终测试》(The Last Test)中。她的名字频繁的在许多作品中的咒语里被提起，但她从未被洛夫克拉夫特本人真正的描述过，直到后来的作家才对她进行了描述。

在某些描述中，莎布·尼古拉丝是一团不断翻滚溃烂的巨大云雾。有时云雾可能会聚合在一起，形成骇人的身体器官，黏滑的黑色触手，滴着粘液的嘴，或扭曲的短腿，腿末端是勉强可以被称为“羊”蹄的黑色蹄子。在她降临时，可能会裂生出黑山羊幼仔。

一些爱好者认为，莎布·尼古拉丝这个名字可能源于邓萨尼勋爵的小说《Idle Days on the Yann》中提到的一个已经被遗忘的神——“Sheol-Nugganoth”。在林·卡特于1976年发表的作品《画廊的恐怖》(The Horry in The Gallery)中，莎布·尼古拉丝被描述为哈斯塔的妻子，并拥有伊塔库亚、罗伊格尔与扎尔三位子嗣。在理查德·瓦特(Richard Watts)所著的《目见母亲》(Behold the Mother)中，莎布·尼古拉丝与一名人类结合生下了外神脓汁之母(Mother of Pus)。

莎布·尼古拉丝

人物形象

莎布·尼古拉丝

在洛夫克拉夫特的作品中，莎布·尼古拉丝的名字经常以祷词的形式出现：“耶！莎布·尼古拉丝！那孕育千万子孙的森之黑山羊”。但是，结合这些作品的上下文来看，这类祷词并没有什么实际的意义，仅仅像是一种情绪上的宣泄。但是，在洛夫克拉夫特的构想中的确存在着一个被称为莎布·尼古拉丝的神明。之前，在“阿撒托斯的家谱”一节里，莎布·尼古拉丝就作为阿撒托斯的孙辈出现在了家谱中。另外洛夫克拉夫特在1930年与毕夏普合作的《丘》(The Mound)以及1933年与希尔德合作的《超越万古》(Out of the Aeons)中就确实地提到了作为神明的莎布·尼古拉丝以及她的信徒。尤其是在《丘》中，洛夫克拉夫特借故事中的天主教徒萨玛科纳之口，对在昆扬崇拜莎布·尼古拉丝的教派进行了一个大致叙述。在故事中，他称莎布·尼古拉丝为“万物之母与不可言及者之妻(the All-Mother and wife of the Not-to-Be-Named One)”。文中还提到莎布·尼古拉丝就像是一个更加复杂的阿斯塔特。

此外，洛夫克拉夫特在1936年9月与威利斯·康纳的通信中还同样提到了一些关于莎布·尼古拉丝的信息。在信中，他称莎布·尼古拉丝是犹格·索托斯的配偶，是一个云雾般的存在，并且拥有两个可怕的子嗣纳格(Nug)与耶布(Yeb)。这是洛夫克拉夫特对于莎布·尼古拉丝的形象的唯一叙述。

作为洛夫克拉夫特的继任者，德雷斯并没有详细描述过莎布·尼古拉丝的形象，仅是将其当作旧日支配者的一员在各个小说里罗列出来而已。拉姆齐·坎贝尔在于1964年发表的作品《月之镜》(The Moon Lens)中提到了莎布·尼古拉丝的形象。但是混沌社并没有完全接受这个形象，后来将它定为莎布·尼古拉丝的一个化身——月之镜守护者(The Keeper of Moon-lens)。而混沌社在1988年出版的小册子《Sandy Petersen's Guide to Mytos Monsters》时，仍然选择了洛夫克拉夫特最早的“云雾般存在”的叙述。但这个形象也没有得到大众的认可，更多的则是那种长着几条腿，身体是一大丛触手的形象——而这类的作品实际上并不是一个确定的形象，更多地是受到了混沌社最为著名的创作之一——黑山羊幼仔(Dark Young)的影响。

人物起源