公元1077年秋，邵雍去世，司马光对邵伯温照顾有加，司马康也与邵伯温成了知交。北宋末年，邵伯温入蜀任职，曾在乐山大佛崖壁题“弥勒大像”四字，并将蜀地的寓所命名为安乐窝[2]。
邵伯温在自己理解的基础上，对邵雍的元会运世说进行配卦，这既为先天易学的流传创造了条件，开为先天易学配卦之先河，也为先天易学在后世的流传埋下了隐患[3]。其继承了儒家思想，主张“穷理尽性以至于命，尽心尽性以知天，存心养性以事天”。
晚年将自己的见闻著成一书，即《邵氏闻见录》，又称《河南邵氏闻见录》。主要著作有《易学辨惑》《闻见前录》《皇极经世序》《观物内外篇解》等[1-2]。
