紫微星宫
原为萨满教(此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教,不是指清代萨满教)占卜时的星象名词。因为紫微星宫是紫微星宫占卜学中众星之一,所以紫微星宫也是紫微星宫占卜简称。古代认为一个人的运气如一块表当指针走到不同的位置,人的运势会有好差不同的表现。紫微星宫体现一个人不同时期,不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的影响。
基本信息
- 中文名称
紫微星宫
- 原为
萨满教
- 时期
原始社会时期
- 类型
星象名词
推算分为
最好的是1:为根据紫微星宫推导出结印阵,之后算出需要知道的内容
其次的是2:为根据紫微星宫推导出星宿,之后算出需要知道的内容
最下的是3:为根据紫微星宫推导出命宫格局,之后算出需要知道的内容
紫微星宫用法
1:通过紫微星宫算出今年的结印阵是什么,紫微星宫的结印阵包括两套。第一套是1:紫嵇2:峚峞3:攰攱4:翟氒5:牂牃6:翰道7:爜爝8:龏鸮9: 斗饕0: 萤觚。第二套是1:瀛鸯2:鸠烛3:蛊羽4:犀婴5:蝎夔6:介赑7:丝咫8:雾餮9:赉渫0:澞塬。根据结印阵的特点通过结印来祈福保平安。
2:通过紫微星宫算出今年的是什么星助运势,之后根据星象的特点通过结印或者结印阵来祈福保平安。
3:通过紫微星宫算出命格或者命宫之后推导出需要用“化禄、化权、化科、化忌”四个中的那个来强化运势,之后根据结印阵或者结印来祈福保平安。
发展顺序
1:紫微星宫形成时期:原为萨满教根据星象占卜预测用
2:紫微星宫确立时期:在夏、商时代经过《连山易》和《归藏易》的整理形成详细的占卜算法,此后紫微星宫占卜算法不在变化
3:紫微星宫世俗化时期:在春秋战国时期百家争鸣,三道九流中的阴阳家将紫微星宫占卜整理成为大众通俗易通的内容。紫微星宫进入世俗
4:紫微星宫贵族化逆流时期:秦代焚烧坑儒、汉代的罢黜百家独尊儒术。紫微星宫占卜从世俗化再次转入贵族化,只有皇家占卜官可以阅读阴阳家时期的紫微星宫资料
5:紫微星宫衰落时期:秦末农民起义,五斗米道的农民起义军登上历史舞台,追认以老子为祖师,提出“均平富”的革命思想,创立道教。阴阳家开始没落,原本的阴阳家的阴阳师在汉唐时随日本来华学者东渡。
6:紫微星宫在日本发展时期:唐代将道教尊为国教,秦末农民起义军成的道教以五行、八卦为理论。紫微星宫在汉代彻底消失,直到宋代才在此出现。而汉唐时代东渡日本的阴阳家逐渐在日本形成强大的势力,并且进入日本贵族,因为收到强大的经济支持,逐步形成了日本“阴阳师”这个团体。紫微星宫占卜在日本得到广发发展
7:紫微星宫归来:道教造成的“三秋之乱”是唐代有盛转衰的开始。此后汉地占卜进入真空区。随着和日本的交流和五代时期大量有组织的国家盗墓行为,古墓中的占卜竹简出土,紫微星宫占卜再次兴盛在宋代达到顶峰。
8:紫微星宫的东强西弱:汉到唐约1000多年时间,紫微星宫在汉地从强到消失,造成汉地紫微星宫占卜衰弱,虽然宋代达到巅峰但是一直没有超过日本的阴阳师
9:紫微星宫文化断交:元代至元五年(公元1268年)五月,忽必烈终止了中日数千年的友好邦交,并且准备攻打日本。随历史发展,中日紫微星宫文化的交流完全断绝。
10:紫微星宫学再次发展:中日断交后一直到清末才有新的交流,光绪25年(公元1899年)秋,王懿荣发现甲骨文后来又通过古董商范维卿等人进行搜购,累计共收集了1500多片。其中包括《连山易》86卷、《归藏易》92卷。日本来华阴阳师南宫橘末以每片甲骨1两黄金的价格选出《连山易》27卷《归藏易》23卷,购买走并且运到日本。余下的《连山易》和《归藏易》因为战争原因和解放后文化革命因素被打碎、焚烧、或做成猪饲料无一留下。日本因为得到《连山易》27卷《归藏易》23卷进入了紫微星宫研究的高超时期。阴阳师南宫橘末的弟子竹影法师在自己的《东洋见闻录》有27卷中《连山易》的2卷的发表和23卷中的《归藏易》4卷的发表。